私たちの神さまは、神の民である私たちが神の思い（御旨）に従って生きるように「十戒」を与えられました。十戒の第三の戒めは、「あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない」です。神さまは名前を大切にし、ご自身の名前を（私の神、私を救う神）を呼ばれることを大切にされるお方です。だから、神さまの名前をみだりに軽々しくふざけて言ってはいけません。神さまは、私たちが敬虔な思いをもって呼ぶことを喜ばれます。心を込めて、神さまに信頼し、この私を必ず助けてくださる、愛しておられるという思いで呼ぶことで、神さまは喜んでくださるのです。

私たちの神は、神の民である私たちが神の思い（御旨）に従って生きるように「十戒」を与えられました。十戒の第二の戒めは、「あなたはいかなる像も造ってはならない」です。本当の唯一の私たちの神を何かの形に作って拝んだり、崇めたり、他のものに置き換えて拝んではいけないのです。それは私たちの神が熱情の神であられるからです。私たちの神さま以外のものを拝むのを私たちの神は忌み嫌い、神ご自身が礼拝されることを強く求められ、私たちの神のみを礼拝することを心から喜ばれるお方なのです。

約3500年前、神さまはイスラエルの民(神の民)を奴隷の苦しみから解放し、救い出されました。その神さまは、民たちが神さまの思い（御旨）に従って生きるように「十戒」を与えられました。十戒の第一の戒めは、「私をおいてほかに神があってはならない」と教えられました。この私を必ず救い出す神さまのみが私の神さまであり、唯一の真の神さまであられ、私の神さま以外（神社などの偶像・魔術・占いなど）には呼びかけたり、拝んだりしないようにと教えられました。これは私の神さま以外に身を寄せて、信頼を置かないようにということです。そして、私たちは私たちの神さまを神さまとして知り、認め、信頼し、すべてのよきものをこの方に期待し、この方のみに日々礼拝し、ほめたたえることが、私たちの生き方であり、私の神が喜ばれるのであります。

約3500年前、イスラエルの民(神の民)は、エジプトを脱出することになりました。けれども神さまはファラオの心を再び頑なにすると、ファラオは彼らを取り戻そうとし、自ら出陣します。彼らは葦の海付近にいると、ファラオの軍隊が追いつきます。絶体絶命の中、神さまは海を分け、道を作ってくださり、彼らはそこを通り救われたのでした。これは神さまがご自身の栄光を現すためでした。神さまの栄光を現すとは、救いの約束を実現されることであり、神の民のために神さまが働き、助け、救い出されることなのです。神の民である私たちは、目の前にある危機に恐れをなしますが、ただ神さまの救いが必ず来ると信じ、祈り、神さまに信頼して前に進みましょう。

約3500年前のある真夜中、神さまはエジプトを過ぎ越されると、すべての初子（長男）が死んでしまいました。国中には悲しみの叫びが起こり、ファラオは「出ていくように」と言いますが、エジプトの人たちは今すぐに出ていくようにとせきたてます。自分たちの命も危ないと思ったからでした。イスラエルの民(神の民)は、慌ててエジプトを出発することになり、430年間エジプトに滞在しての出発でした。今やアブラハム・ヤコブに約束した神さまの約束（神の民の救いの約束）は、こうして実現します。歴史という時間を通して、神さまは長い月日をかけてご自身の救いの約束を果たされます。イエスさまの十字架の救いを頂点にして、神さまの救いは、この歴史の中で今でも進み続けて、私たちに至るのです。

今から約3500年前、神さま自らがエジプトに最後の災い（初子の死）を起こされます。イスラエルの民（神の民）には、その災いが起こらないようにされます。小羊を屠り、その血を家の入口の2本の柱と鴨居に塗ることで、神さまが過ぎ越され、災いが起こらず、神の民を救うのです。これらは、神さまの救いのしるしであり、イエスさまが十字架で流して下さった血を指し示しています。神さまは今も昔も、イエスさまの十字架の救いを頂点にして、神の民を救うために変わらず働いておられるのです。

今から約3500年前、神さまはエジプトに最後の災いを起こされます。今までの災いはモーセを通して行われてきましたが、この災いは、神さまご自身が直接出向かれて災いを起こされます。神さまが出向いてエジプトの町を通り過ぎることで、エジプトの国中の初子（長男）が皆死んでしまうという災いでした。今や時が満ちて、神さま自らが出向かれ、イスラエルの民（神の民）のために救い出されようとします。

この最後の災いは、神さま自らが私たちを含む神の民を救い出すことを示すしるしです。私たちは、救いの頂点であるイエスさまの十字架を信じることで神の民にさせていただくことを知っています。神さまは、今も昔も変わらず神の民を必ず救い、今でも私たちのために生きて働いておられるのです。

今から約3500年前、モーセは、イスラエルの民の奴隷状態から助け出すために立ち上がり、エジプトに十の災い（奇跡）を神さまが起こされます。はれ物・雹・蝗・三日間の暗闇の災いをそれぞれ起こされました。腫れ物の災いでは、エジプトの魔術師たちに腫れ物ができ、神に逆らうことができなくなってしまいます。それでもファラオはかたくななままでしたが、ファラオはだんだん追い詰められていきます。災いは彼らのための神さまの確かな救いの働きです。神さまは彼らのために生きて働き、一歩一歩進まれていくのです。それは確実に光に向かって進んでおり、私たちの救いに至るのです。

今から約3500年前、80才のモーセらは、イスラエルの民の奴隷状態から助け出すために立ち上がります。神さまは、彼らを解放させるために、モーセらを通してエジプトに十の災い（奇跡）を起こされます。ぶよ・あぶ・家畜らの疫病の災いをそれぞれ起こされました。ぶよの災いでは、エジプトの魔術師たちが同じことをすることができず、真の神さまの力を認めました。それでもファラオはかたくななままでした。

災いは神さまの確かな救いの働きであるしるしです。神さまは彼らのために生きて働いてしるしをされておられます。人間の目から見れば、進んでいないかのように思うかもしれませんが、神さまの救いは確実に進んでおり、私たちの救いに至るのです。

今から約3500年前、80才のモーセと83才のアロンは、イスラエルの民の奴隷状態から助け出すためにファラオのところに行き、イスラエルの神こそが本当の神であると奇跡を行います。アロンの杖が蛇になる奇跡、ナイル川を血に変える奇跡、蛙の奇跡をしましたが、エジプトの魔術師たちも同じことを行ったので、ファラオの心は頑ななままでした。神が仰せになった通りです。神はファラオの心もご存じでした。神は神に逆らう人の心も支配されておられるのです。それらを通して、神はイスラエルの救いを必ず実現され、私たちの救いに至るのです。