イエスさまは、勇ましい馬ではなく、優しい子ろばに乗ってエルサレムに入られました。子ろばは、平和を意味します。イエスさまは、平和のメシア（救い主）としてエルサレムに入られました。父なる神が十字架の道を救いの道とされたなかで、平和のメシアは、十字架（私たちの罪のさばきの身代わりとなり）にかかり、神と私たちの仲立ちをし、神と私たちの間に真の平和を取り戻してくださいました。今ここにイエスさまのおかげで神との平和が保たれているのです。イエスさまの十字架のおかげで、この一方的な憐れみに感謝しつつ、私たちに真の平和を与えて下さるイエスさまを信じ、礼拝においてほめたたえ続けましょう。

イエスさまは、サマリアの地におられました。この時、イエスさまは私たちの罪の裁きの代わりとなって十字架の道を歩まれる決意を固められました。父なる神は、十字架の道を私たちの救いとされ、イエスさまは、私たちを救うために自ら決意を固められ、私たちのために苦しんでくださるのです。ここにイエスさまの愛があり、今でもその愛は私たちに注がれています。

　　罪深く救われるはずのない私たちのために決意を自ら固めて下さったイエスさまの愛を覚えて、感謝しつつ、イエスさまの十字架を仰ぎ見て従い続けましょう。

イエスさまは、山に登り祈られると、栄光の光に輝かれ、モーセとエリヤとでエルサレムでの最期について話されました。最期とは、出エジプトという意味があり、神の民が奴隷として働いていたエジプトから脱出し、神ご自身が救いの道を開かれたことを含みます。この出来事を通して、栄光に輝く神の子イエスさまが、私たちを罪の中から十字架において、脱出させて救って下さることが明らかになりました。私たちは、罪の中から解放し脱出させて下さるイエスさまの十字架を仰ぎ見て、主の十字架とみ言葉にかわらず聞き従い続けましょう。

真のメシアは、私たちの罪のさばきの代わりとなって死なれ、罪と死に勝利するために復活されると、イエスさまが宣言されました。神は、十字架のイエスさまを通して救いの道をはっきりとさせました。イエスさまを通して、神は天国の道を切り開いたのです。ここに神の愛があります。

救われるはずのない私たちは、罪のさばきの代わりになって下さった真のメシアであるイエスさまに感謝し、よりすがり、天国にあこがれて、神の言葉に聞き従い続けましょう。

ベタニアのマルタは、イエスさまをもてなすために一生懸命働いていましたが、イエスさまの話を聞いていた妹のマリアが手伝わないので、イエスさまに不満を漏らしました。するとイエスさまは、必要なただ一つのこと（一番大切なこと）は、イエスさまのそばにいて、神の言葉に聞くことだ、と言われました。

　私たちは、教会につながって神の言葉を求め、聞くことが一番大切なことであり、これがあれば、幸せであるということを覚えて今週も生きてまいりましょう。