パウロは、単に自分の豊かな知識や経験で神さまのことば（説教）を語っていないといいます。神さまご自身（神の力）が、パウロの口を通して神さまのことばを語っているといいます。神さまご自身（神の力）がその人に自ら語られる（働く）ことにおいて信じることが起こります。それは神さまのことば（説教）を聞くことにおいて信じることができます。神さまのことばを神さまのことばとして聞き、受け入れることこそが神さまからの恵み（頂いたもの）であり、神さまの力なのです。これが真の大切なことであり、私たちの幸せです。自分の知識や力でなく、神さまの力において、今自分が信じて支えられている幸いを心に留め感謝して生きてまいりましょう。

アブラハムはただ神さまを信じることで神さまから正しい者とされ、救われました。決して彼の行いにおいて正しいと認められたのではありません。ダビデは罪を犯しましたが、神さまがゆるしを与えて下さることを信じられることができ、これが幸せだと神さまをほめたたえました。今や、私たちはイエスさまの十字架のおかけで、イエスさまを信じることだけで、罪がゆるされ、正しい者とみなされて、天国に入れるのです。このように神さまが私たちを愛するゆえに、愛の手をさしのべてくださいました。これを信じることこそ、私たちの宝であり、神さまから頂いている恵みです。神を信じることも自分の力ではなく、神さまからいただいていることを心に留めて生きてまいりましょう。

誰一人罪を犯さない人はいないと聖書は語りかけます。私たちは誰でも罪を犯していて、自分の力で救いに至ることはできません。神さまは神の子イエスさまを十字架につけて、私たちの罪の身代わりとして下さり、神の子イエスさまが救いの道を切り開いて下さいました。お金や人間の力や行いにおいて救われるのではなく、イエスさまを信じるという神さまの無償の恵み、神さまの力において天国に入ることができるように神さまは取り計らってくださったのです。ここに神さまの愛があります。何もできない私たちに愛の手を指しのべて、ただイエスさまを信じることで天国に入れて下さるのです。このすばらしい恵みを心に留めて今週一週間生きてまいりましょう。

父イサクは祝福をしようと兄エソウを呼びます。母リベカはそのことを聞いて、弟ヤコブに祝福をと企みます。ヤコブは、毛皮を腕や首に巻き付け、兄エサウの晴れ着を着て、父イサクをだまそうとします。はじめは疑っていた父イサクもだまされてしまい、ヤコブに祝福をしてしまいます。ヤコブは神の前に罪を犯し、この後多くの苦しみを負います。神さまは人の罪を救いの計画に用いて、彼を選び祝福し続け、神の約束を果たされていき、ヤコブからイエスさまがお生まれになります。神さまは永遠の昔からヤコブ、そして私たちを選び祝福し続けて天国に入る約束を果たしてくださるのです。この憐れみ深い約束を覚えて生きてまいりましょう。

　ヤコブがレンズ豆の煮物を作っていると、お腹をすかしたエサウがその煮物を食べさせてほしいと言います。ヤコブは、それと引き換えに長子の権利を譲ってほしいと言います。長子の権利とは、家を相続する権利ですが、それ以上にここではアブラハムからイサクへと受け継がれた祝福の継承の約束（救いの約束の継承）でありました。それをエソウは手放し、ヤコブが手に入れます。そのやり方は、人の弱みにつけこんだずる賢いやり方でした。やはりヤコブも罪人でした。その罪人であるヤコブからイエスさまがお生まれになります。私たちもヤコブと同じ罪人ですが、この神さまの大きな救いの約束の中にいるのです。この大切な約束を手放さないで生きて参りましょう。